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四川袍哥历史考

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发表于 2014-3-15 09:35:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
四川袍哥历史考


      中国的封建帮会组织,从清代开始,总的来说可以分为两大系统,会党和教门。教门无非便是白莲教、红灯照、义和拳、一贯道之类带迷信宗教色彩的组织,很容易盛极一时,但也同样昙花一现。
       而会党则分为青帮、洪帮两大派系。青帮组织原是清代运输皇粮的漕运水手的一种行会秘密组织,曾为清王室沿运河护粮,被称为“安清”,通常便称其为“青帮”;从其来历便可看出,其活动范围集中在长江三角洲附近,犹以上海为盛。民国名人陈其美(陈英士)、杜月笙等皆是青帮中人。
       洪帮,又称洪门。陶成章在《教会源流考》中写道:“志士仁人,不忍中原之涂炭,又结秘密团体,以求光复祖国,而洪门之会设也。何谓洪门?因明太祖年号洪武,故取以为名。。始倡者为郑成功,继述而修整之者,则陈近南也”。当然,又有另外的说法,即“漢”人失了“土”,则只剩下了“洪”字,此说颇是牵强,吾所不取。中国近代各地大部分帮会组织和现代香港黑社会组织,甚至美国旧金山的“致公堂”和现在国内的民主党派中国致公党,皆发源于此。
       袍哥,则是洪门的一个分支“哥老会”演变而来,因其反清,故称汉留或汉流。传说郑成功占据台湾反清,创“金台明远堂”,写《金台山实录》,由军师陈近南携人内地,目的在组织汉族同胞反清排满。路遇清兵检查,陈怕暴露,将《金台山实录》丢在海内。后被渔人捞得,川人郭永泰以重金购取,并据此书内容在永宁创立荩忠山,有会员四千多人,称哥论弟,仿天地会形式是为哥老会。后来仿《金台山实录》另定规章、切口、仪注,成书为《海底(海中捞出,又称江湖海底)》,因参与者多为散兵、游勇、矿工、船夫,便用《诗经》“岂日无衣,与子同袍”,改称袍哥,同于川军相互之间称袍泽,这样更显亲密。而“汉留”这种别名,则来源于《三国演义》里关羽在曹营留旧袍的故事,寓意入会者反清奉汉之心。
       清代中期嘉庆年间,哥老会与四川本地的游民团伙“啯噜子”逐渐结合,形成了初步的袍哥组织。“啯噜子”系清朝初中期“湖广填四川”移民风潮中未能安家垦地的游民形成的武装团伙,除了与哥老会合流外,也有大量人员参加了嘉庆年间的川楚白莲教大起义。
       因袍哥的重要成分矿工、船工都祀龙神,所以称首领为“龙头大爷、舵爷、舵把子”,称建立组织的地方为码头、香堂,或通称公口。
       袍哥组织分“五堂”,“仁义礼智信”,后两堂都合入了礼字,按民俗习用的顺口溜来划分:“仁字堂(又称老人堂)讲礼讲法,义字堂讲打讲杀(多为绿林,俗称二房上的),礼字堂讲抓讲拿(多为社会下层)”。
       袍哥尊奉蜀汉关羽称圣人、圣帝。袍哥排座次也不敢有“二哥”,不似北方以“二爷”呼人。对德高望重的耆老也尊为“圣贤二爷”,不过是架空的偶像。另外,排行也无四、七、八、九。四桃园结义如有赵子龙在当为四弟,故虚此席。七据说是叛徒,轶事不详(或说是瓦岗罗成,行七)。八、九忌思杨家将八姐九妹之称。袍哥可以父子同堂,香堂上子称父为“大爷”。准冒充袍哥不准赖袍哥身份。冒充者不过稍加为难促其参加了事。已是袍哥的危急中不敢承认(在衙门赖供例外)被视为无豪气。
      大哥分掌旗大哥,即舵头,俗称晦到了王位人家,执掌香堂大事,也就是“社长”。另有闲位大哥,亦如一般社会组织的名誉理事,多为有声望的人,也有绅、商依靠袍哥关系便于在社会上活动的,他们挂个名,赞助若干钱取得“大爷”资格,俗称绅夹皮。
      三哥又称钱粮。掌管一社经济及经营的商业(如茶馆、赌场)。同样有绅夹皮的挂名三哥。
      五哥又称管事、红旗大管事行交际、执法等职,在袍哥中最有社会力量,不少为职业袍哥,利用做生日打会向兄弟伙索财帛(其他有势的大、三、五亦如此),以此为生不干其他行业,在一方一隅之地是十足的地头蛇。也有绅夹皮五哥称闲五。
       副六也可称五哥,是一般成员。绿林则称蓝旗,是负责巡风探事的小头领。么、满、十排统称老么,有凤尾老么、执法老么、跑腿老么之分。凤尾老么是有家资的年轻后生,可“一步登天海大哥”。执法老么多为流氓凶神,袍哥传堂把守辕门,制裁叛徒充当杀手就是此辈。跑腿老么如茶堂馆、赌场杂务均是。一般老么则是新人组织者。
      袍哥一年集会三次:五月称单刀会(祭关羽)。七月称中元会,为已故弟兄设祭。腊月称吃团年饭。实则都是为吸收新成员,商谈一些有关香堂及码头事务。新参加袍哥得有人引荐,在香堂上为恩、承、保、引四位拜见行叩拜礼(不作揖),听舵爷赏封“排行座次”,之后就是袍哥了,黑话称棍子(光棍,豪杰)、嗨皮(有袍哥身份),可以闯江湖结交朋友了。新人会者得交纳会金、月费。如要外走闯荡,请舵爷赐“公片”(又称字样,印有山头名称的大红柬帖,证明身份,也可充传递消息的信物),并由管事五爷传授江湖规矩、黑话、手势及外地的朋友关系,但必须酬以重金方可得到这些好处。每逢集会,设香案,供关羽神像,人人叩头参圣,之后由舵爷宣布一些事宜。再就是吸收成员的仪式,也有惩罚一般违规的仪式。重大问题如叛徒、违反伦常等则专开香堂按江湖规矩制裁,轻则“打红棍”、“挂黑牌”,重则三刀六个眼、自己挖坑自己跳(活埋)处死,称传堂。在绿林则称坐草坪,惩罚形式更为残酷,尚有不开会暗中弄死称黑传,也就是暗杀。每会都有筵席多至数十桌,也请其他山头有头脸的袍哥参加,筵席为“八大碗”,开支由有钱的袍哥捐助。
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