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中国京剧之文学意味(作者:吕锁森)

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发表于 2008-7-29 14:33:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
发表于 2008-5-27 13:53  


      今天所讲的是关於中国的京剧, 这题目在我是门外汉,但我很喜欢京剧,现在所讲的是(中国京剧之文学意味)。

        骤看似乎京剧,算不得文学,其实剧中的文学意味极深厚。 论其演变过程, 戏曲在文学史上占有地位. 由元明两代始。由戏曲而杂剧,而传奇,而至昆曲,由昆曲演变出京剧来,但自有京剧,一般文人就不把它放在文学范围内。 这实在有些不公平,也有其中理由也。     昆曲起自明代, 到清乾隆时渐衰落,此後遂产生了地方戏:在当时叫花部, 有名的经学家焦循写了一书,名花都农谭,特别欣赏这些地方戏,亦即土戏,昆曲是雅的,土戏是俗的。乾隆以下到咸丰的一段时间内,土戏又渐渐演变而成京剧。 起先地方戏很盛行,有徽调、川调等。到咸丰时,有四大戏班到北京, 其中之一叫三庆班,最著名的伶人有程长庚,擅长鬓生,京剧到此时才正式成立。 京剧又名平剧,则因北京改名北平之故。程擅唱工做工,并有文人为之编戏填词。



    京剧之合成,其中十之七八是昆曲. 且包括有西皮二簧,及徽调。随程长庚後. 著名伶人有 扶闻? 汪桂芬. 孙菊仙等,皆为老生。 昆曲以小生为主,京剧以老生为主, 至今日,又以旦角为主了. 有梅兰芳. 程砚秋两大派 - 皆为青衣。这是京剧演变之大概。据戏考,其中包括有五百余出戏, 然通常演出的仅一百余本,若将中国各地全部戏本都收集来,则至少可有一干以上,自咸同光宣至今,己有一百五十年的历史,京剧在中国社会上, 有其很大的力量与影响,故京剧纵不算为中国的文学,也确成为一门中国的艺术了。

         我在这次讲京剧,仍从文学的观点为出发。我认为文学可分为两种:一为唱的说的, 由唱与说的写下或演出,即成为戏剧与小说 . 另一种为写的,则是诗词和文章。中国文学亦可分此两部分一为写的文学,流行在上层社会,此当由全部中国文学史来讲:一为说与唱的文学, 则普遍流传於平民社会中,若如此分法,则京剧确不当排除在文学范围以外去。



         论京戏之外容,确实有一种文学和艺术的意味,那是谁也不能否认的。 中国戏剧之特色, 可用三句话总括:动作舞蹈化、语言音乐化,布景图案化。 这就是说,中国戏剧乃由舞蹈. 音乐、绘画三者配合而成。此三者之配合,即为人生之艺术化. 将人生搬上舞台,此为中国戏剧之极大宗旨, 但所谓假戏真做, 真戏假做:世界即舞台,人生即戏剧:也可说京剧比真实的人生更有意义了. 正因为它己把真实人生来艺术化.我认为中国戏剧有其特别精神, 可用四字来说明,此四字,即抽离现实,把戏台与真赏人生之间隔开了一层。 王国维人间词话中说「文学不应有隔」,我想也可有相反的说法。 我认为西力戏剧求逼真. 说白动作完全要遍近人生。中国戏剧则是游戏三??. 即所谓做戏,主要在求与现实隔一层,要抽离, 不贵逼真。 又如绘画,西洋画求逼真,要写实,因此有阴影:中国画是抽离现实,得其大意,似是而非,但亦是非而实是,这样才算上乘作品。 因中国画求神韵, 重意境,若仅求逼真,而缺了神韵与意境则成为画匠,因此中国人作画常自说戏笔。 中国京剧亦加作画般,亦是要抽离. 不要逼真. 在中国艺术中. 可说它己得到了此种共同精神。



    西洋宗教是凌空的。 抽离现实的,因此有他们的戏剧文学的逼真来调剂。即是说:他们的文学是现实的,宗教则是空灵的。 申国人自幼 此行 经四书,所讲全是严肃的人生道理,全是现实的,因此需要空灵的艺术作调剂。这样不谕中西,在人生道路上,都有一张一弛。



    又如京剧中的打锣鼓,在我想来,这也有特别意义。戏台表示出一个空荡荡的世界, 锣鼓声好像表示在此大世界中的一片喧嚷,有时表示悲怆凄楚, 有时则表示和谐欢乐, 把大背景的一切情调,在简单的音声中表出了. 然後戏中情节,在此喧嚷声中透出来。 因此,中国戏剧的表演. 可说是在空荡荡的舞台上. 在一片喧嚷中, 而表现出人生.空荡荡地一片喧嚷. 这正是人生背景之大共相。 使全不了解哲学情味的人也深浸在哲学的境界中。有人说中国戏剧,有一个缺点,就是文字太直伤了,这层应加以?良,这话并不错,但未知中国戏剧主要所在亦不在文字. 其特点正在唱做的表演, 若我们把文学分成说的唱的和写的,便不必在文字上太多苛求。而在唱的专声不在辞,试问人数呼痛哭脱口而出,那个再去润饰辞句呀。



    中国的人生理想, 一般讲来,在中国戏剧中,可说全表演出来了,能欣赏中国的文学与戏剧,就可了解到中国的人生哲学。 京剧在有规律的严肃的表演中寓有深厚的感情, 但看来又觉轻松,因为它载歌载舞,亦庄亦谐,这种艺术运用,同时也即是中国人的人生哲学了。 这里所讲的京剧,是以中国的文学、艺术、人生理论的三项背景为骨子的, 正因为中国人的人生理论能用文学和艺术来表现而完成的, 中国的戏剧遂成为雅俗共赏的最富教育意味的一项成就。



                 原文地址:中国京剧教育网http://www.xuejingju.com
发表于 2008-11-28 01:13:47 | 显示全部楼层
这明明是钱穆写的,怎么能张冠李戴啊!
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