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少林七十二艺练法摘要(二)

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发表于 2008-6-6 13:55:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
文章出处:中华五千年网 (www.zh5000.com)


                                                              抱树功


  抱树功,又名弥勒功,为硬功外壮,属阳刚之劲,而兼内功运气术。其练法简而且易,专练两臂合抱之力,及胸腹坚实之劲也。择一合抱之树,身立其前,用两臂抱住树身,两手合盘式互相牢扣。然后运用气力,紧紧抱持之,时作上提之势,日数行之,每次以力尽为止;如是一年,臂力渐充,抱持时只须一震撼,则树身摇摇欲折,而枝叶瑟瑟落矣。然此犹初步之成功,未足胜人也;再一年,则树渐枯槁,而胸腹之坚,已如铁石,则第二步功成;第三年,勤习不辍,至能将此树连根拔动后,则全功成矣。至此则罡气内布,两臂一 抱之力,何止五七百斤。倘遇不测,两臂合抱,敌人轻则伤,重则殆矣。技击家有云“闲来习武艺,临危可防身,无意成绝技,能当百数人”之语,诚非无因也。习技者如不相信,可择一小树,以榆树、枣树为宜,练习百日,定有不可思议之效也。
  
四段功


  四段功者,七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相仿佛,形如拳术之先习骑马式及潭腿者然也。因其练时,兴趣愈增,练习愈勤,而其效亦著,且不占地位,而易得奇效,其法至简,而其理至深也。
  一段托天提地理三焦,身正立,胸前迭,臀后突,目前视,若含怒容,左右手相组,两臂及两腿竖直,膝盖靠拢,足跟足尖亦然。两臂徐向左右挺直,两掌举起经过成一圆形,候手举至头顶,十指互叉转,掌心向上,如托千斤重物。手须尽力上抑,两目注视掌背,庶运用颈颚,身体上部,徐向前,屈至两掌覆地,愈下愈妙。惟两腿仍须挺直,不可稍屈,身体上部,徐向上仰,两臂用力,向左右压下。两掌经过,仍须成一圆形,复于正立姿势,惟须慢慢行之。
  二段五劳七伤望后瞧,身正立,头徐向右转,目尽力注视后方,试窥左足跟。且转头时,胸前迭,身不动,肩不斜,头向前转复原。头徐向左转,目尽力注视后方,试窥右足跟,头向前转复原,亦须慢慢行之。
  三段推窗望月去心火,两足左右分开,成骑马式,胸挺出,身不可前倾。两拳握紧,各置腰际,掌心向上,目前视,左腿下蹲伸直如铺地锦。左手向左抅搂,右手向右猛推,身随之向右,同时右腿前屈,目注右掌,作推窗望月状。右腿下蹲伸直,右手向右抅搂,左手向左猛推,身随之向左,目注左掌,左足踏进,复原正立姿势。
  四段抓空打空力不劳,两足左右分开,成骑马式,两拳紧握,各置腰际,右手向前猛力击出。拳与肩平,掌心向下,左拳仍旧,右手指张开向后掳。如抓物者然,猛力向后收,随即紧握为拳,仍置腰际,同时左手向前击来。掌心向下,右拳向前击出,左拳向后抓,随即变拳,收于腰际,至腿酸力尽为止。左足踏复原,此即俗称抓空打空之谓也。
  四段功虽短,然练习时,非澄心静气,敛力专神不为功。练习时须自然呼吸,不可使气,亦不可屏气。盖使气过度则气竭,屏气已甚则气伤,须平心静气以出之。下腑之前,宜深呼一 口,两手托天时,须手指互叉,即效力达于指端,如能足跟提起更妙。两掌覆地时,切忌用力过猛,致损肾部;亦不可中辍,视为畏途。各种动作,亦缓而用力,勿急进功,勿求速效也。功成后,不特强壮体魄,抑且为习拳练功习技之基础也。
  
一指禅功


  一指禅功为阴手,亦少林七十二艺,软功中之狠毒者。练全功于一指,如少林江南著名拳师膝黑子,一指功夫,曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。初练时,悬一铁锤于常经过之要道,出入必见,见必以一指击之,每日如此。初时指着锤而锤不动,其后渐能摇动,然后渐渐向后移步,至能指不着锤,凭空一指,锤亦动摇。至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。然后于广庭之中,置灯若干,每于夜静更深之际, 一一燃之,人立于灯前,以一指遥指之。初时仅灯焰摇摇,如被微风者然。习之既久但用一指,向灯弹之,被指之灯,立时扑灭,指无虚处,竟如有扇扇灭者。于是第二步功夫成。再以纸幕灯之四周,作风灯状而习之,至纸不破而灯熄,于是第三步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即灭,而玻璃不损者,一指禅大功告成矣。至此须十年苦功,较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹,惟须恒字,方可成功。
  
铁头功


  铁头功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之气。铁头功分顶门、前额、后脑三部,虽用外壮之力,坚练其筋骨,然亦须运身内之力与气,气与神,充满脑房,互相为用,殆克有成;否则徒持外壮之力,而无内壮之劲,则虽能成,亦下乘耳。练习之时,以软帛束首,使围绕至数十匝,外面更以软铁片周匝之一二层,然后将头向墙壁上顶撞之,每日行若 干次。练时须提气充脑,初时不必猛力顶撞,盖骨未坚而脑易伤也,即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久逐渐加重,而顶撞之次数,亦随之加增。勤习一年,则初步功成,将所束之帛,减少二三层;然后再如法练习之,逾百日,更减帛二三层,愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久,以至于完全除去,则第二步功成。而以首与墙壁直接顶撞,初时亦颇苦恼,行之日久,逐渐不觉时,则头与砖头同其坚硬,而全功成矣。若用拳法中之头、肘势以撞人( 即俗所谓撞羊头),当之者无不立毙。功之最深者,头坚于石,触石立碎;触铁板亦能深陷,法无敌矣。但亦须精心勤习,闲即坐功,以澄心静气功,使屏除杂念,则脑海如大自然界,即俗所谓修性,然后练功,则不难臻于绝境也。此种功夫,并不希罕,江湖卖解之流,每习之,如油锤贯顶,双龙入海,砸砖等技,即铁头功也。且此种功夫,为自卫防身之技,较阴手伤人之术,为有益也,况易于进功耳。
  
铁布衫功


  铁布衫为硬功外壮也。如兼习内壮童子功,则称金钟罩,能成功殊非易易也,苟非决心到底,则无以成,是故能之者甚鲜。铁布衫练习之法,先用软布,环束胸背间,缠绕数匝,然后用手着力搓摩。又时将肘、臂曲伸,使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬之木板为榻,使骨骼时与坚硬之物体相接触,日久渐至坚实。初习颇苦之,习之既久,筋肉骨骼坚韧矣。然后立铁杠于庭前,下作浅坑,铺尺许细砂,每日晨昏,就铁杠练习种种姿势。于下杠之时,是以上身各部,如肩、背、胸、腹、臂等部,故向沙中跌扑,使上身各部,与沙接触二次为度,如是行之三年,将缠绕之软布除之,以木锤捶击之,渐渐易以铁锤击之,并运气拟神敛力以佐之。更三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功成矣。用时运气敛力,则坚如铁石,而拳械不能伤矣。重量兵器尚须避之,少林中人多能之。余师叔王翁,曾假北京石老娘胡同,柿子店拳场表演是技,斯时余年仅十一二,为好奇心所驱使,竟不顾礼仪,持花枪猛扎其腹,砉然一声,余已仰跌矣,起而欣服。盖王师运气为御,致余不敌而跌也。
  
排打功


  排打功为硬功外壮,属阳刚之劲。盖虽为外壮硬功,而实具内壮软功之劲也。其练法则用击扑之法,使筋肉坚实,与捶打各部功夫相同,练法至为简单。所谓排者,即排砖也。初入手时,所用之排砖,用坚木做成,长一尺阔六尺,厚一寸半,排时用一手握砖之中央,以其外缘侧击,全体各部,皆宜排到。先排大小臂,左右交互行之,由轻而重,各排百下;次排大小腿,排左腿则右手握砖,排右腿则左手握砖;次排胸腹,亦左右交行,握砖之手,亦如排腿,末排后肩。如此每日晨夕受排一次,每一次各部皆排百下,用木砖排练。 一年之后,更换窑砖,亦依前述次序排练。更过半年,则易金砖。金砖者,以铜铁铸成之砖,非真金也。亦练半年,则功成。全身各部之肌肉,即坚实异常,纵不能与刀枪不入之铁牛功等比美,然用拳脚踢打,亦不至于受伤矣。然在排练软当各部时,须将气鼓足,毋使伤及内部。大约一呼吸间击一下,每击一下之后,宜吐气一口,然后更鼓气受排,亦可兼排头壳各部,使成头肘功。前后共练二年,必可成就。此法在北五省之技击家,视与溜腿柔骨等法同样紧要,为学拳者所必修;南人则习者甚鲜。在少林寺与打木人功并驾齐驱也。
  
铁扫帚功


  铁扫帚为硬功外壮阳手也,又名铁腿功,练习腿部功夫之一。盖将一腿或两腿,练习至坚实,用以扫击敌人,或拂击敌械之法也。其全力皆注于腿,并重于小腿部分。其法:每日站骑马式,如觉力尽,则散步以苏其困,待气力复原,更依法习之,初习不必过久,及后渐渐延长时间,至能站至二小时之久,而不觉困乏者,则第一步功夫成。盖骑马式以三盘稳固,五体坚定为主。习此持至日久,则两腿之力,决非寻常人所能及矣。至此遂于常经过之要道,埋立木桩;或距离稍远处,多立数桩。出入见之,以用腿横扫之,不可间断。腿之四周,均须平均行之。至单练一腿,或两腿同练,则不必一定,在习技之自择耳。 如是每见此木桩,即扫击数腿。初时筋肉红肿,颇苦之,殆习之既久,而筋肉坚实,不觉疼痛,而桩反动摇,终且折断。则易更粗木桩,如法习之,亦至折断。然后更易之以大树,其初也如蜻蜓撼石柱,不见其效。三年后,功渐成,腿到处,则枝头弱叶,因之震动,继而树干亦受震撼。至炉火纯青时,腿到处,树木摇摇,似欲折断者然,则铁扫帚功成矣。如被人困围不能脱,以腿横扫之,则骨断筋折,当者披靡,惟习之殊非易易,要在习者之恒心耳。 
  
竹叶手


  竹叶手为硬功外壮,属阳刚之劲,又名铜沙掌,为专练掌面击人之一种功夫,与练拳之马鞍功练指之点石功为用相同,亦杀手也。用粗布制成一袋,约二尺见方,中贮铁沙,杂以尖锐之铁片,初重三十斤,更以坚木为架,高二丈以外,以巨索系沙袋悬于木架之居中,练功者立于架侧,站定骑马步,举掌击之。因铁片尖锐,铁沙粗糙之故,最易伤手。上手之初,每击一下,袋仅微微宕动而已,及后渐宕渐远,由数寸而数尺,以至于能宕出一二丈。在铁沙袋宕回之际,即举掌从旁拦之,毋使宕向外侧,待袋着掌,即用力向前擦之,或向后挫之,使袋在面前不住旋转。转定之后,再拍之向外,宕回时更如法挫擦,练至不觉费力时,将铁沙加重二十斤,如法练之。数月之后,再加二十斤,直加至能将重一百二十斤之铁沙袋,随手拍出,任意挫擦,旋成圆化,而不觉费力时,功夫已臻绝顶。前后约费时三四年,此功练成之后,其手即不能复作他用。盖触物即易伤人,与硃砂掌同,故学者宜以左手练之也。曾闻友人刘福禄君,述及河南怀庆府名拳师程绶典精潭腿,尤擅铜砂掌,以掌向壁间击之,立现深洞,可想见其功矣。
  
蜈蚣跳


  蜈蚣跳为硬功外壮,又名蛇行术。为夜战者不可缺少之艺业,亦练手足功夫之妙法,而兼练习跳跃者。其法:先用两手掌两足趾抵地,支住全身,胸腹等部离地二三寸。此为初起姿势,如近今体操“伏地挺身”者然。将身体之中部,向上耸起成弓背形,两掌猛力向地上一按,两足趾向后一撑,全身完全凌空,乘此按撑之力,即向前跃出。仍以掌指拄地,身体仍离地二三寸,与初起姿势同。待用掌趾之跳跃,练至纯熟时,则更变掌为拳,变拳为五指,变五指为三指,变三指为二指,继而一趾;足趾亦由二足而一足,依法行之。至皆能随意进退,斯技成矣。以之临敌,非但手指足趾之功,可以制人,而跳跃亦足以助退避之用。且伏地蛇行,使敌人出于意表之外,而不及措手且无以发见也。
  
提斤斤


  提斤斤为硬功外壮,属阳刚之劲,又名石荸荠功。此种功夫,专练拇、中、食三指之捏劲,及臂部拎提之力,与鹰爪拔山等功相仿佛;惟着力处,全在拇、中、食三指 指面之上,而不及于指端、指侧各部。南方技击界盛行此功,凡稍稍涉猎武术者,莫不练之。以麻石凿成圆椎形,上削下广,略如带芽荸荠之状,小者十余斤,最大者六七十斤。其底之对径约七八寸,练者用拇、中、食三指,捏住其尖锐之一端。捏时中、食二指在外,拇指在内,指尖皆向下。石荸荠之顶,约居中、食二指之第三节,不可抵住手心,捏住之后 ,即向上提起,在入手之初,欲以三指竖提十余斤之物,已属极难之事。况此种石荸荠,由锐而广,四周平削,毫无可以借力之处,其难固更甚也。故初时势必不能应手提起,甚且略不动摇,非经过半年或一年之苦功不可,既能将石荸荠提起之后,又须练习持久,否则一提起,即放下,功劲亦至有限。故提起之后,宜环场而走,先时数步即脱手,功夫渐深,则愈能持久,由数步而数十步,由数十步而数百步,以至于能手提石荸荠,绕场走数十匝,亦不脱手,则可另易较重之石荸荠,依法练之矣。但斤两之增加,不宜骤多,每更换时,以加重三斤为率,至多不得过五斤,盖骤增加多斤以后,行功上固发生极大之阻碍,且影响及于全身,甚至受伤,故练功宜渐进而忌躐等也。循序而进,至能以拇、中、食三指,捏五六十斤之石荸荠,而任意提之持久,在一个时辰以上者,则功夫已登峰造极,捏人至伤,捏物洞穿。此种功夫,少则三年,多则五载,必可成就。就余所知者,《武术汇宗》作者万籁声君,即善此,能折二分之铜板云。然技成与否,要在习者之恒心耳。
  
仙人掌


  仙人掌为硬功外壮阳手,即指端一部之刺劲功夫也。与软功阴手之一指禅功,约略相似;惟彼用一指,此则前出之四指并用耳。练习之法至简易,而功成亦甚速,故练习者颇众。其法:先以四指紧并,在坚硬之物体上用力抵刺,即墙壁树木桌凳之上,亦可练习。初不必有一定之物件也,日日行之,久而效著,能抵木为小陷,愈练愈深,渐能洞穿。再易以大青石,依法练习之,至能抵石成深陷为度。若以此掌抵刺,其势猛不可挡。即练过铁牛功者,亦不能抗。且无论其为开口功、闭口功,一遇此仙人掌,必为所破。盖铁牛功者,阳刚之劲也;仙人掌者,虽以阳刚之劲,然尚有阴柔之力,故以阴破阳,以柔克刚。因是技击界有“铁牛功,练得精,一遇仙人掌,立刻争不成”之语。练习此掌,最宜左手,盖恐右手功成,于无意中伤人也。
  
仙人掌


  仙人掌为硬功外壮阳手,即指端一部之刺劲功夫也。与软功阴手之一指禅功,约略相似;惟彼用一指,此则前出之四指并用耳。练习之法至简易,而功成亦甚速,故练习者颇众。其法:先以四指紧并,在坚硬之物体上用力抵刺,即墙壁树木桌凳之上,亦可练习。初不必有一定之物件也,日日行之,久而效著,能抵木为小陷,愈练愈深,渐能洞穿。再易以大青石,依法练习之,至能抵石成深陷为度。若以此掌抵刺,其势猛不可挡。即练过铁牛功者,亦不能抗。且无论其为开口功、闭口功,一遇此仙人掌,必为所破。盖铁牛功者,阳刚之劲也;仙人掌者,虽以阳刚之劲,然尚有阴柔之力,故以阴破阳,以柔克刚。因是技击界有“铁牛功,练得精,一遇仙人掌,立刻争不成”之语。练习此掌,最宜左手,盖恐右手功成,于无意中伤人也。
  
硃砂掌


  硃砂掌为软功内壮阴手之一,又名梅花掌、红砂掌;然又有称黑砂手则误矣。盖黑砂手有药功内壮之助也。练习之法,先用一沙盘,满盛细沙,手入沙中,用力搓摩之,不限次数,力尽而止。如是按日行之,至能以手在离沙盘尺许处,凭空搓摩,而盘中之细沙,亦能应手而动为度。至此则第一步功夫成,即所谓精神贯注,敛神聚气之意。如击人以掌,稍着其身,外部不损毫发,而内已受重创。如再继续练习,易细沙为砂子,易砂子为铁砂,而至于重四五两之铁球而后已,亦能手不着盘,铁球亦能跃出后,则硃砂掌全功成矣。然至少亦须十五年苦功,惟技成后,功决不可滥用。
  
卧虎功


  卧虎功为硬功外壮,属阳刚之劲,又名睡功,复名猫功,为练习手指及足趾二部之力者。练时先将身伏卧于地,然后两手掌按于齐肩之地上,两足伸直,两足尖直支拄地,用身向前探,乘势上升,至离地约一尺时,臀部向后挫,全身随之后退,至离地三寸时,再行先探,循环行之,力尽而止。自始至终,全身除手掌与足趾之外,其余各部,完全凌空,不宜贴地。初时行二三度之后,即觉力疲气涌,与今日所习之体操中伏地挺身略同。习之既久,次数可以逐渐增加,一年之后,则完全不觉其苦,则易掌为拳,拄地而行之;越若干时更进一步,易拳以三指代之,中、食二指居前,拇指居后,略成鼠爪形,再如法练之; 更越若干时,则单用一足之趾拄地,其另一足,则迭于其上,两足交换行之;然后在背上缚以巨石,如法练之,石增至百斤时,则大功告成,而指趾之力,已不下千斤,若着人身,如被兵刃之击刺,无有能当之者矣。
  
泅水术


  泅水术又名浪里攒,又名水底潜行术,又名八段功。俗称水性,今称游泳术,属内功外壮,与人生有绝大关系,非仅技击中人必须学习,即平常之人,亦不可不习。盖在水道行舟,风浪不测,难免有覆舟等意外之危险,如识水性,即可游泳脱险。若不识水性者,必遭灭顶之祸。至于习武之人,浪迹江湖,对于泅水术,更为重要。余幼年曾随旧京西直门外船坞,倚虹堂杨总管练习水性。杨师天然水性,复经慈莲禅师教以“蹬、抗、跺、浮 、潜、沉、坐、跃”八法,诀曰:“露身蹬水足上功,斜肩抗水破浪行;提气踩水手足动,金蟾浮水快如风。水底潜行排身进,足蹬沉水手上撑;沉气坐水千斤重,应敌跃水似蛟龙。”于是其艺益精。杨师别号甲鱼,又号杨疯子,能潜水底二十分钟之久,且能以鼻换水……
  
千斤闸


  千斤闸为硬功外壮,属阳刚之劲。在表面观之,不过练两臂之上托之力,其实因为托重之故,故全身三盘,处处兼顾,非若掌指等各种功夫专练局部者可比也。练法至简单而呆笨,天生实力充足之人,练习此功,最为合宜。至若身躯矮小,胎力过弱者,纵练习亦难冀其功臻上乘也。初时空手习之,足站骑马步,以两手高举顶门之上,指尖向后,掌心向上,其势如岳武穆八段锦中提地托天理三焦,以练悬空之劲。三月之后,即可用石墩,初二三十斤,以后逐渐加重,至能二百斤石墩,持久至半个时辰以上,不喘不汗,然后可换闸石练习。闸石之设置,立二巨木为柱,柱之相对处,凿有极深之糟路。另备长度相当之石板若干块,每块自三十至二百斤不等。先用重二百斤之石板放置槽内,用索牵引,使不至直溜而下,放至离地四尺处即扣住其索。习者即蹲身其间,提石板而上托。练若干时,加以最轻之石板于槽内;更历若干时,乃去其最轻之石,而易以轻重者,如此逐渐递加,其人至能石至五百斤以上者,已足为百人敌。胎力极足之人,竟可达千斤,俗所谓两膀一晃千斤力者,即指此也。练习时间之久暂,不能以时日计,须视其人胎力如何而定。此功练成之后,非但两臂之力,足以惊人,即全身各部,亦均有相当之功力,肌肉坚实,足劲稳固等事,其最明显者也。此等功夫,北方练习者居多数。此功在少林为练力最善之功也。
  
金钟罩


  金钟罩为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之劲,为七十二艺硬功中最要之功夫,其练法稍繁难。初练时,须用败布成一锤,在周身上前后捶击之。初则甚觉痛楚,击之既久,渐不觉痛,再换木棰;木棰击而不觉痛时,再换铁锤;铁锤亦不觉痛时,便用揭谛功之方法,及铁布衫之方法,并铁牛功之方法,如法练习二三年,胸背坚如铁石。莫论拳脚不能及,即刀剑亦难伤损。练成金钟罩功夫之人,胸背等处之骨骼,皆合并起来,并在一起 ,如天生独块相似;若在赤臂之时,功夫也一望便知。
  
锁指功


  锁指功为软功内壮,属阴柔之劲,兼阳刚之力。专练指劲之法,与鹰爪力、点石功等大同小异,亦杀手也。其不同之点如下:鹰爪力,练指之抓劲;点石功,练指之 刺劲;而锁指功,则练指之扣劲。其练法亦与二功略异,初时空手习练紧并中、食二指,屈成环形,而以拇指屈置中、食二指之间,使三指顶相对,紧紧扣牢,掌心中空,虎口成圆形,猛力扣半炊许。略舒休息片刻,再紧扣之,每日有暇即行,不限次数。扣时须将全臂之力,运于三指之端,凝神敛气,若扣钢铁。如是练习一年之后,更以坚木之板,约厚一寸,加以三指之间,如法扣之,至能一着指而洞穿木板为度。此一步功夫,多则二年,至少亦许一 年,然后更易钢板如法练之,亦至能着指深陷,则其功大成矣。自始至终,大约须四五年苦功始成。练时宜以左手,相传此功实为少林寺僧某,于无意中发明之。因其人每日必临帖千字,作书时以三指握管,悬腕摹写而笔管中灌铅数两,在彼不过欲求字之沉着有力,初未想到武功上面也。如是历二十年,书既成名,功夫亦于无意中得之,彼犹不知也。一日与同伴戏,无意以指捏其人,其人狂号。迨见效之后,人始以为定法,依样葫芦,用心练习,此僧人之发明锁指功正其一证耳。
  
罗汉功


  罗汉功练夜眼内功也,即佛家慧眼之意。此种眼法在普通人,必须下苦功始成。然间亦有天生夜眼者,缘当初练习武术之旨,以为两眼必须练功,使其能于黑暗之中,辨细微之物,始克有成。世有练习夜眼正须每夜站马步,瞪目向月之说,余幼时曾习之,险至双目失明,医治月余始愈。于是知其妄,乃求余第二业师,教余练习夜眼之法,虽未成功,然余两目曾患奇疾,苟非此种功夫之补救,则早已失明矣。其练法,可分为数步,每醒时,且不开目,用两手拇指相对擦热,揩目十四次,仍紧闭(由左向左上,向正上向右上,向右上,向右向右下,由右下向正下,向左下向左)轮转七周。此即童子功中,开合轮睛功夫也。转毕仍紧闭多时,忽大睁开,更用两手拇指背曲骨,紧按两眉梢(攒竹穴)小穴,凡七十二次。又以手磨两颧上,及旋转耳根(耳根穴)三十六次。又以手逆额,从两眉中间始(如理发师之捏头揉额然)以入头后发际七十二次,口中咽津液无算,此为醒后身之功夫。又用淡绿纸糊成一风灯,燃香油灯,焰须小,置暗室中,立于灯前二丈处,盘膝趺坐,或坐于凳上,静心息气,聚精会神,向灯逼视,视一炊时,更闭目使眼珠按前法轮转三十六次;更反向(即由右向左)轮转三十六次。然后更睁睛逼视风灯,一炊时后,即闭目练开合轮睛,仍左右行之,如此每夜行一个时辰(即二小时)。三月之后,然后将风灯纸色加深少许,位置亦移远一二尺,每日再增加其纸色由淡湖色起,加至深蓝色为止,相距位置由二丈至十丈,其灯焰由蚕豆大缩至黄豆大为止,时间由一个时辰加至两个时辰,至此则夜间于黑暗中亦可辨物,如勤习不断,能在十丈以内,辨人之面目无误,则罗汉功成矣。此种夜眼功夫练成后,非但利于夜行,并于泅水术,水内睁眼,非习此功不可,故江湖有“枣子练得精,比武占上风 ”之语,按枣子即眼珠之谓。每日饭前,食白煮羊肝少许,可助内壮云。
  
壁虎游墙术


  壁虎功为软功内壮,又名爬壁功,又名挂画。擅此术者,能以背贴墙 ,用肘腫之力,在墙面行动,上下左右,悉随意旨,状似守宫之游行墙上。守宫俗称壁虎,又称蝎虎;壁虎游墙之名,盖以此也。练习此种功夫,颇为不易,百人之中,能完全大成者,止一二人而已。初练习时,须先将全身仰卧,用两肘两腫之力,抵拄所卧之处,猛力向前一撑,全身即向头部所对处移动,与蜈蚣跳功相似,惟此仰身耳。如是按法练习之,约年余或待二年,以能仰面扭动,如蛇行,纯熟灵活为度。然后更用砖砌一墙壁,墙面之砖凹凸不等,有凹入尺许者,有凸出数寸者,如犬齿之错落。然后将肘与腫紧按凸出之砖上,以背贴墙,缩胸紧背,渐次移动,初时不须一二转侧,即脱然而下。但幸无畏难思退,日必数行之,习之既久,必有效验,历时久而不可懈怠,数年之后,已能于凹凸不平之墙壁上升降矣。然后更习左右横行,既能如此,则身上逐渐束铅或沙行之,铅沙须以猪血浸沁者为佳。递加如飞行功各法,至束铅或沙数斤而能升降自如后,则功已七分成矣。然后将墙上凸出之砖,逐渐敲去,使墙面凹凸减少,依法习之,直至壁平为度。至此而去铅与沙,则其身竟无异壁虎,而能墙上游行自如。虽平滑之墙,凡蛇蝎爬其上者,亦无不能游行矣。然非苦练十数年,不能达此境地也。至于“久服杞子可以轻身,久啖黄精可以敛气”,此则道家之言,非所论于真实功夫者,练功者但知持久勤习而已。作者幼年,生好嬉戏,常同儿童作爬墙戏。旧都城墙,高可数丈,幸为斜坡形,故爬行较易。初无传授,只知面壁,以两手两足尖登砖檐上升,至中途易跌落,则鼻青脸肿,危险万状。后经吾师授以此术,如获至宝,每日晨起,即按法习之。虽能缘至极顶,但墙为斜坡形,一置平滑墙上,则寸步难移。然技仅及此,已数年苦功矣。某晨,作者正值练功,忽见墙顶一人,胸前挂猪尿泡十余,内储酒水类,以背贴墙急急而下,则灵敏异常。作者请教之,彼笑曰:余实贩私酒者,以生活所迫,故精习此功,亦无法耳。言己急去。噫!其人胸前负干酒三四十斤,而能以背贴行墙上,急急如壁虎之游行,设除酒而行,则平滑之壁亦可游行矣。惜大好身手,用之邪径。
  
鞭劲法


  鞭劲法专练两小臂下压之力,与铁臂功、分水功略相似,惟发劲时偏重压力,不用摔击横分之力。初练之时,可用上杠法,即以两小臂平置于木杠之上,猛力下压,使全身凌空渐渐上升,至木杠齐腰为度,更缓缓下降,如无木杠以较高之桌子代之亦可。每日晨夕各行一次,每次升降数十度。度数须逐渐增加,如两臂发现酸痛肿胀,则用药水洗涤。如此约练一年,两小臂之实力已粗具,然后更易竹架练之。竹架之设置,先以坚木桩四根,钉于地上,成平方形,略如桌之四足,左右各用粗毛竹一根,竖贯之,紧缚于桩之上端,更以毛竹四五根,横铺其上,略如桌面,两端亦各用软索紧缚之。练习者作骑马势,两小臂置于横竹之上,猛力下压,压一炊许,略事休息再练。起初仅能压竹向下一二寸,其后渐加,至能压下六七寸时,则于原来平铺之毛竹下,各加一竹紧缚之。依法练习若干时后,更于第二竹下,再加一竹,依法再练。如此递加,由一竹而增至十余竹,亦能压下六七寸至尺余,则功成矣。前后大约须经时三四年,功成之后,用臂压石,亦能成陷。若敌人当之,鲜有不筋断骨折者;用以御敌,即刀剑亦不易伤其臂。盖两只小臂,不啻一对铁鞭,名曰鞭劲,想以此也。惟练成功之人,每易无意伤人,平时举止,切须留意。
  
琵琶功


  琵琶功又名三阴指,亦称指头弹,专用指头外面之第一节指甲部弹击之法也。为硬功外壮,属阳刚之劲,专练弹力。指头弹多用一指,或用食指,或用中指,随习技者之自择。琵琶功则四指并用,陆续弹之,有如音乐家弹琵琶之指法,故名。然而指甲外弹之力,至为微弱,欲利用此微弱部分,练成一种足以制敌之功夫,谈何容易;虽有志者,其持历久不渝之精神,勤习苦练,恐其成功,亦非若其他硬功之易易也。习技者用拇指将食指、中指、无名指、小指靠指甲处紧紧扣住,四指则用力陆续向外弹出,如俗所谓弹脑碑。由食指、中指、无名指、小指,再小指而无名指、中指、食指,反复行之。如此每日晨夕各向药袋上弹一百零八下,三年后,可成功。用以弹敌,虽不似一指金刚法等之能穿胸洞腹,亦足以制人也。倘中要害,亦足制命,与一指禅等阴手相类,不可滥用,故技击家戒人勿习也。
  
流星桩


  流星桩为硬功外壮,属阳刚之劲。其练法甚为简易,埋大竹筒于地,外缚粗麻绳,身立桩前,以头、掌、肩、肘、腕、臂、腿、臀等撞之、打之、拍之、切之、削之、拦之、突之、踢之、踹之,亦如打纸墩然。用种种手法,想象敌之部位击之,其初也,甚苦之,待习之既久,则皮肉渐至坚实,久之则不觉痛苦,而无形中气力已增加;身体各部,皆现铁色,与人交手,无不应手而跌。苟勤习三年,定有可观也。北五省习此功夫者亦众,盖即技击家所谓站打桩也。
  
梅花桩


  梅花桩为软功内壮,属身功夫之一种,盖即飞檐走壁之基本功夫也。桩上功,所以练身体之轻灵,与步法之敏捷——首重跳跃,有梅花桩、七星桩、九星桩等名目。练成之后,最宜临机应战之用。此功除跳跃之外,眼力最为紧要。初练之时,不必上桩,但于地上,用石灰画梅花形若干朵,每朵距离二尺,至三尺不等。每朵五个圆圈,作花瓣,每朵平均距离一尺,每圈对径约三寸,不可过大。布定梅花之后,更于每朵梅花中,指定一瓣为虚桩,另用暗号记明之。练者立中间一朵之实桩上,立时只一足,而着力于足尖,作独立朝岗之势。心中自定跳跃之程序,如左三右四,前二后五,此系假定之次序依次跳去,左右足不拘,但以便利为主。最好命一人在旁喝叫,依其所喝之桩走去,如其人喊右第二朵第一桩,则我即跳至右侧第二朵居中一桩,余可类推。但每一朵上之虚桩,须力避不可跳上。跳桩之时,脚尖务必踏于圆圈之正中,切不可稍偏。盖画地为花,稍偏固无妨,一上桩之后,则略偏立足不牢而跌下,即不跌下,身体亦必摇晃,受制于敌矣,最宜注意。然在初练之时,往往不能悉中程式,故宜先于一朵花之四个实桩上来回往复练习之,继则于两朵八个实桩上行之,如是逐渐增加,庶可免头难之弊。练至在平地石灰所画之梅花形中,能无往不宜,则可以上桩矣。桩以坚木制成,长三尺半,上丰下削,面对径二寸,依所画之梅花形植之,各入地二寸,出露地面,大约尺半。惟每朵上之虚桩,则另制,上面固与各桩平头,而钉入地中者,仅一二寸,且土亦松软,其活落,误踏之立致倾跌,而此虚桩之在每朵何处,亦不一定。练者须暗志之,以免误事。布桩之后,练者依前法习之,至能纵跳自如,决无疏失之故。将桩逐渐加高,同时在桩之周围,置铁蒺黎等锋利无匹之器,直至桩高三尺以外为度,则登峰造极矣。在练习时,能带砂行之最妙。惟所带之砂,须先烧红,放猪血浸沁,始可用;否则易于损血,若用铜制之腿环或青钱代砂亦可,三载纯功可成。功成之后,身段活泼,腿步轻灵,与人交手,可使人捉摸不定,乘隙取胜。至于三才桩、七星桩、九星躲闪桩、移闪砖法等等,其练习之法,大致相同,不过桩之位置略异,故不赘述,学者亦可以意会得之也。
  
石锁功


  石锁功为硬功外壮,属阳刚之劲,专练两臂提掖之力,其功效不亚于铁袋功。石锁之形式,与寻常之铜锁无异,有簧有壳,但无投匙之孔窦耳。以麻石或青石为之,小者二十斤,其大者六七十斤不等,此种初步专练提托。先以一手握其簧,提至胸次,折腕向上举,频作升降,以练臂之实力。然后握锁由下向前平提,或向旁侧平提,提至锁与肩平为度,以练臂之悬劲。基础既立,则进而练习翻接盘腰等法。翻接即提锁翻起,猛力上掖而脱手,使石锁在空中翻一转身,或两三个转身而接之。其转身之多寡,须视臂力之大小而定。初入手不必求其多转,盖功夫到家之后,自不患其不熟极巧生也。待锁转至面前即举手抢住锁簧,乘势连续翻接之。前面翻接极熟之后,则练旁侧翻接,侧面纯熟之后,更进而练顶锁者即提锁向上抛起,待其落下时,以拳迎其居中之处,于拳面片刻,更撒手使锁下坠,从上面抡接其簧,再抛再接。初以拳顶,继以手背顶、小臂顶、肘节顶、手指顶,其法完全相同。顶锁之术既精,复习背花。背花有左右之别:右背花则以右手提锁,从右腰后向左肩处上抛,略扭身向左,而从左肩之前回接锁;左背花则反是。练背花使劲,不可过猛,后腰肋 各部,尤须加意照顾,偶不经意,或使劲太过,锁触自身,每致重伤,务须手到眼到也。背花之后,继习盘腰,亦分左右:右盘腰则右手提锁,从右腰处,由后转向左肋下摔去,向左旋身而接锁;左盘腰反是。其余复有背花后顶接,及盘腰后顶接等法,则合二法而为一,学者可参酌行之。以上各法练全之后,则可移较重之锁如法习之,历若干时,更换较重之锁,自二十斤,以次递加;至能用六十斤石锁,如宜僚弄丸而不觉费力时,则一条臂膊,至少有二三百斤实力矣。练时宜两手互行,不必如死手功夫之专练左手也。此功成就较速,大约二年,即可告成。作者幼年曾习之,已能翻接廿斤石锁,后以习性功拳乃废弃,惜哉!
  
铁臂功


  铁臂功又名铁扁担,复称臂功;为硬功外壮,属阳刚之劲,专练臂部之法也。其练法极简单,而成功也亦甚容易。初练时,就屋柱用臂轻轻击之,须使内外周至,每日数行之。入后用力渐猛,臂亦磨练渐坚硬,于是舍屋柱而就树干习之。盖树干粗糙,凸凹不平,初不若屋柱之光滑,与之磨击,则皮肤易于肿痛,亦按日行之。至一年之后,更舍树而就石轴练之。先击光泽平滑之石,久而渐易以棱角之石,按法周转击之,至能振臂一挥,而石碎为度。于是此臂,完全似铁石之坚,用以击人,鲜有不筋断骨折者,即刀剑棍棒遇之,一举臂间,亦能摧折而无遗,虽赤手空拳,不虞败矣。此种功夫,见效极速,一年初步功成 ,三年已臻绝境。
  
弹子拳


  弹子拳为硬功外壮,属阳刚之劲,专练拳面之第二骨节之击法,亦为杀手之一。练习之法,至为简易,与马鞍功相仿佛,但马鞍功专练拳面之力,此则专练骨节耳。以手握半拳,手指之第一节,屈置掌前手指之末节,并不弯转,与手背成平线,拇指屈置掌心,如擒拿术中之擒手,握定之后,即用前出之骨节以击之。初练时宜在平正之木头上凿击,击时曲肘送拳,略带蓄劲,不必如马鞍功之拳出臂平,长手从事也。惟人专用指节之故,最易受伤,盖骨节处肌肉极少,练习之具,又极坚实,以硬抵硬,但略不经意,即足致伤,尤以初习时之数月为甚,故起手时务须留意。宜由轻而逐渐加重,切忌贪功。练习之初步,以能在坚实木头上,然后再在麻石上,次再易以铁板。能以骨节击陷铁板,则其功大成矣。学者总以练左手为妙,此拳用以攒打骨缝最宜,卸骨法中已详之,在拳法则为虎爪拳也。
  
柔骨功


  柔骨功为软功内壮,属内壮之主功,俗所谓拗腰折腿之功夫也。为学武者必须练习之软功夫,盖可使周身骨节柔软,身体轻灵,免除生硬牵掣之病,亦所以使筋骨利 落之法也。最初一步,宜从溜腿下手,故有“打拳不溜腿,一世冒失鬼”之语。所谓溜腿者,即踢单飞是也。踢时坐腿宜挺,踢腿宜直,务须踢得高,愈高愈妙。故技击家有云:“潭腿不过膝,踢腿抅起敏落。”踢过头顶,始为合式。踢时两足互行,晨昏各一次,每次踢百数十腿。半年之后,进而练习朝天凳。所谓朝天凳者,即一足直立,将另一足从前面举起,以手扳之,使腿面紧贴肋际,腿底向天,直竖耳旁,亦须左右行之。数月之后,更练一字腿 ,俗谓摔叉,此腿有横、竖二式:横一字腿,即两腿依原方向左右躺出,臀坐于地,两腿平贴地面,成一字形,上身挺直;竖一字腿,即两腿向前后躺出,左前右后,则右腿之面,左腿之肚两部贴地,右前左后,则反是。以上各式,皆系练习腿部。至于练腰部,则先习狸猫伸腰、霸王举鼎、仙人作揖,并足正立,两手指交叉,及托于顶门之上,然后将上身下俯,至手心贴地为止,两腿宜挺直,勿使稍有弯曲,头与肩背部平,约一炊许,舒身休息。此功练有成绩之后,更练翻把,即俗称为拗元宝。拗腰之法,将身向后翻转,亦以两拳贴地,身成桥洞式为止。其次更练习左右拗折,练成之后,身体可以柔软如软,腰腿各部,尤灵活异常。偃卧时可以缩做一团,环成一圈,随意屈伸。盖筋络伸缩之力,较寻常人为大,然后更习拳械,无往不宜矣。此功练前,或以木桶盛以开水,上覆以白布,待其稍温,习者仰卧桶上,使热气蒸腰,则进步较速也。
  
蛤蟆功


  蛤蟆功又名癞团劲,俗称举礅子,为硬功外壮,属阳刚之劲也。盖练习肌肉之坚实,用以御敌之法,亦铁布衫功之意也。津沽习此功夫者最多,惜多以练力为主。如举六十斤、八十斤、一百斤、一百二十斤、一百四十斤,甚有一百八十斤,惜为拙力笨练,并无内壮之可言。此种功夫,须逐步练习之,不可急进。先练腕背等部,然后及于肩背胸腹,再进而达于腿股等部。此为运用功力之法,略近于软功内壮,惟专重于力,不若分水功等之以气为主,而辅之以力也。初步练习腕臂之力,以石墩最为相宜。盖举重悬身,其力固聚于腕臂之间,时常行之,力渐强而肌肉亦随之逐渐坚实,如能举至百斤之墩者,如宜僚弄丸,不觉费力时,用弃械赤手行之,凭空作势,提举亦如举墩有如练习阴拳然者,一握放一伸缩间,力聚臂上筋肉隆起,突突成小股状,则肌肉已坚实矣。于是再练习运力,即握拳作势下垂,而力即运至头脑。运气如打秋千,则力聚于肩臂,挺肩向后,则力至胸背各部,肌肉之棱起如上述后,上部之功已大成。于是再练中部之胸腹,其法与铁牛功、铁布衫功相同,可参酌采用之。但至肌肉坚实时,相继而练习运力之法,中部既成,则更练下部之腰腿。其法每日站 若干时(即骑马式),力尽则起立散步,以舒其困,休息片刻,复站之,其时间之久暂,亦逐步增加,待肌肉坚实后,复直立行之,则腿股之肌肉,突突亦成小股矣。再益以运送之法,全部之力,可以任我之意而运用之,即刀枪亦不易伤矣。此即技击家所谓“内练蛤蟆气,外练筋骨皮”是也。盖虽系硬功外壮,而稍兼软功内壮也。诚却病延年,强身御敌之良技也。
  
穿帘功


  穿帘功为软功内壮,属轻身功中之一种。平身横窜,有如飞燕穿帘之势,故名。我人常见江湖卖解者,演习钻刀门、钻火门等把戏,即此功也。在观者但见彼一闪身,即蹿过刀门,或火门,似甚易易,特不知在练习时,甚为艰难困苦,实较别种功夫为尤甚也。初习蹿平台术,此法乃从上向下蹿之法。制一平台,四周如方桌,大小高约二丈。练者立其上,并足正立,然后向下一沉,两手向上一扬,同时向上涌起,脚上一用力,直向前面蹿出,两臂直伸于前,全身各部,宜平直如线,台之前面数十丈处,创一极大且长之沙潭。潭中铺沙约厚三尺,沙潭四角,各钉一桩,以粗绳结成之网,系于桩上,蒙住沙潭。离潭约二尺高,人从平台跳下,可免受伤。在平台上练有成绩之后,改习蹿杠,用木为架,贯以横木,高约三尺。杠前数尺处,安置沙潭绳网如上,人立杠二三丈处,鼓足勇气,向前奔去,近杠时两足猛力点地,全身向前斜上蹿去,如今日之跳高,飞过横杠,而达对面。蹿时身体务须平直,练到能在杠上平掠而过,则易杠而板,板阔约自一尺半起,至三尺可止。因杠子所占平面极小,尚易掠过,若三尺阔之木板,则非有相当苦功不可,然后更在木板上,竖一方木框,即如卖技者所用之刀门,练者在洞中平蹿,由一框而渐加至六七框,重迭置板上,亦能一掠而过,则技已过观。若更于框之四周,插以锋利小刃,使内廓之周围减小,仅容一身出入,亦能任意蹿掠,则穿帘功成矣。以后凡遇可以容身之窦,即可出入无阻,练习此法 ,至少须五年以上功夫,资质愚鲁者,十年八年亦未可知也。
  
鹰爪力


  鹰爪力又名龙爪功,复称擒拿手。练习精纯,施之于人,当之者如着利刃,甚至洞胸入腑,为软硬相兼之功,刚柔并济之劲,阴阳相合之力。其练习之法,用一小口缸坛,重约十斤,用五指住缸口,向上提之,初颇滑泽,不易应手上提,迨数月之后,即可随意升降。然后每练七日,加蚕粪一碗渐增至坛满为止。再易蚕粪以铁砂,更进易铁砂以铁块,亦能升降自如者,鹰爪力硬功阳刚之劲成;然后弃坛而凭空习之,每晨伸张五指向日光作拉抓之状,能气随意注,力随指行,鹰爪力软功阴柔之劲成:至此则全功成就。盖五指着物,其力实,属硬为阳刚之劲;凭空作势,其力虚,属软为阴柔之劲;阴阳相生,故先习阳而后习阴;刚柔并用,故练柔以济刚。五指着物,所以练习坚固之基础;凭空为之,正所以避其阳刚之气,而生阴柔之劲也。练至刚劲全脱时,则飞鸟过空,伸手作势抓之,鸟如中矢,辄能应手而堕。劣马相隔数丈,作势挽之,亦如揽疆在手,可以随意左右矣。若以抓人血气之穴,无不应手而闭,如阴柔未臻佳境,只精阳刚,亦能伤人,惟此法着人不至有性命之忧,不若一指禅、朱砂掌、阴拳功之甚也。如中途废弃,则五指必发 挛之状,无药可治,盖阴柔之劲,即聚精会神敛气之意。北京太极大家杨澄甫之先人,能使飞鸟落手中。余于鹰爪力曾习之,酱豆腐罐满盛铁砂已能抓起,但后来因事中辍,未免可惜!
  
铁牛功


  铁牛功为硬功内壮,属阳刚之劲。其练法,有开口闭口之分,其效用与布袋功相仿佛,惟但有御敌之功,而无制敌之妙,盖一本阳刚之劲而为之也。其练法先鼓气于腹,以指环扣之,初不必甚重,日行数度。休息时,则用掌心用力搓摩,如是既久,其腹部之肌肤,逐渐坚实,然后用拳击,日亦数行之。在初时必隐隐作微痛,渐久而痛减,即用力擂击,亦无所楚。然后易拳以木棰,如法练习之,更易木棰以铁锤。在铁锤初击时,其声固橐橐如败木响,至后功渐进,声亦渐洪亮,终而铮铮然作金石响矣,至此则功已七八成矣。更于临卧之时,以巨石压腹上,及起而去之,以练其持久之劲。此法较以铁锤相击为更苦,至能以百八十斤巨石,置于腹部,安然酣睡,毫无痛苦,行所无事时,则技臻绝境。若敌人拳击则拳损,械击则械折,可以所向披靡矣。所谓开口与闭口云者,在运用功力时,能与人交语与不能耳,亦练习时习惯使然。惟开口铁牛功,人不易测,较闭口为优也。此种功夫,练成后,虽枪刀不入,然切忌仙人掌也。
  
鹰翼功


  鹰翼功为硬功外壮,属阳刚之劲,专练两臂肘节各部向上枭抬之力。肘节之力,本较拳掌等为巨,惟利于短,而不利于长。击近身之敌,最为便利,若敌人较远,则不可及矣。练习之法:以二坚木植地上,上端横架一木,横木上系巨绠,二绠垂于下,绠端各系一沙囊,囊离地约三尺半,二囊相距约二尺,其形式略似秋千;按绳之长短,与囊之距离,须视练者之体量而定。囊高约在练者作骑马步时,比肩略低,中距约如在肩外七八寸处,上列尺寸,不过大略耳,习者须注意及之。初时每沙囊以十斤为度,练习者立于两囊中间,站定骑马,曲肘举臂,使平于肩,两拳分置两乳之上侧,拳面相对;然后用肘之上侧,而承两旁之沙囊,向上抬之。务使紧压于臂,而不藉绳之牵引力,至力不能胜后,退出休息片刻,再继续练习。每日晨昏各一次,每次自三十度起,逐渐增加,期以一年,增至百度。在一年之内,每隔一月,沙包加重二斤。练足一年,每一沙包,计重三十四斤。两臂悬空之力,已极可观,然后更习枭劲。先用重二十斤之沙包各一个,如法悬挂,练习居中立马步,屈肘紧贴肋际,运力从两侧上枭,以肘节处坻沙包之底,使包向上飞掷。初习时包上掷仅一二寸,及后渐次增加,至能一着肘,飞出二尺以外,则将每次加重五斤,更以法练习之,依次递加,每次加五斤至每包重五十斤,大功告成矣。一着重物,能飞掷数丈外,其功效不亚于纸蓬,实较点石功各种杀手为可取,且因两臂盘肘之故,肺部以因之发达也。
 
阳光手


  阳光手为软功内壮,属阴柔之劲。其效力,虽不及一指禅、硃砂掌之凶猛,然亦不稍逊。此手之练习者,固大有人在,就余所知者,辽宁有其一,即少林巨子郭立正,年已七十许,与余为道义交。此人系一聋道士,已练至三年之久,其功夫略可应用。余曾见其遥指一犬,应声而吠。其徒某,初习形意,后拜郭为师,精习少林。郭创国术研究社于沈市,因细故其徒竟与其师较,郭随意以拳击之,徒被击,手着胸前,初不觉痛,待过一小时,则痛发于背。有所谓“隔山打牛”即指此也。其练法至简,用青油灯一盏(或烛灯),灯焰高至半寸,置灯案端,身立灯前三尺,取马裆姿势,气沉丹田,聚精会神,出拳对灯遥击之,经一炷香为止,每天早晚习之,不间断,不懈怠,至灯焰能击灭时,则初步功夫成。再渐渐退步至八步距离,能一拳将灯击灭时,则功成矣。挥拳击物,距二三步,拳不及身,被击者已仆,诚阴手也。
  
门裆功


  门裆功又名金蝉功,为软功外壮,属阴柔之劲,具内功之主功,其法至难,即将肾部练得坚实功夫。练习之法:冥心静气趺坐,屏除一切杂念,即万虑皆空,一尘不染之意。然后运用周身之气力,而下注于丹田,即运气极力上提,使气力上下往还,周而复始,日行数度,不可急进,若行之过度,则气伤神疲,反而无益。初时不甚觉其异,及习之既久,每于注气力入丹田时,下部则现坚实状,则第一步功成;再趺坐,以两手掌交互轻轻拍打之,其初也苦痛异常,同时运用气力,日久,则渐不觉痛,则第二步功成;再拍打时,渐渐用力,以至于两拳互击,并不觉痛,则第三步功成;再渐渐起立,以拳击之,疾如风暴而毫无痛楚,则全功成矣。
发表于 2008-7-7 22:44:45 | 显示全部楼层
蛤蟆功 真有其功?不是武侠里说得?
发表于 2008-8-19 13:15:47 | 显示全部楼层
认真阅读,希望多了解历史技艺.
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