爱如生国学
登录 | 注册
查看: 3794|回复: 1

[周易] 八卦观象解二卷【清庄存与 清道光刻味经斋遗书本】

 关闭 [复制链接]
发表于 2007-9-3 15:50:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
愛如生數據
【书 名】八卦观象解2卷
【作 者】(清)庄存与撰
【版 本】清道光庄绶甲宝研堂刻味经斋遗书本
【格 式】pdf
【清晰度】清晰
【大 小】4.36M
【书 影】如下

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册

x

评分

1

查看全部评分

发表于 2008-11-1 21:42:25 | 显示全部楼层
庄存与:(公元1719~1788年),
    字方耕;江南阳湖人(今江苏武进)。著名清朝官吏、学者、经学家、教育家、常州学派的开创者。

    庄存与在清乾隆乙丑中一甲二名进土(清乾隆十年榜眼),授编修,屡迁内阁学土,擢礼部侍郎。

    庄存与为讲官日,上御文华殿,同官者将事,上起,礼仪毕矣。忽奏:“讲章有舛误,臣意不谓尔也。”因进,琅琅尽其指。同官皆大惊,上竟为少留,颔之。提督直隶学政,满蒙生童素无赖,因关防严密,传递者不得逞,遂哄场,几坐免职。典试浙江,浙抚馈金,不受;遗以二品冠,受之。及途,从者以告曰:“真珊瑚也,值千金。”驰使千余里而反焉。其方正耿介如此。

    庄存与学贯通六经,悉有撰述,说《易》以孟氏六日七分为经,以马、班天官地理律历各书志为纬。其为文,辨而精,醇而肆,旨远而义近,举大而不遗小,能言诸儒所不能言。计为《彖传论》一卷、《象传论》一卷、《系辞传论》一卷,附《序卦传论》、《八卦观象解》二卷,《卦气解》一卷。于《书》:不分今古文文字同异,而剖析经义,深得孔子序书、孟子论世之意。为《尚书既见》二卷、《书说》一卷。于《诗》:详于变雅,发挥大义,凡毛、郑异说者,多是毛而非郑。为《毛诗说》二卷,补一卷,附一卷,则专释“楚茨”一章,申传笺以难集传焉。于《礼》:独重《周官》,原本经籍,博采传记诸子,为《周官记》五卷。《冢宰记》有官属表,《司徒记》有载师任地谱,《司马记》则补其缺文。无宗伯司寇记,而别采掇《尚书》《国语》等周秦古书,作《司空记》一篇。复采经中大典,如郊庙族属之类,原本郑氏,又遍览古人所论列者,件系而折衷之,为《周官说》五卷。于《春秋》:专主公羊、董子,虽略采左、穀及宋、元诸家之说,而无何劭公所讥“倍经任意反传违戾”诸弊。本赵氏汸《春秋属辞》例,檃括其条,正列其义,以成一家之言,为《春秋正辞》十二卷。至《举例》一卷、《要旨》一卷,尤足阐明家法,示治《公羊春秋》者以途径。于四书不崇虚语,而归中于六经,盖深得汉人遗意;虽多非考亭,要可处乎诤友之列,为《四书说》一卷。厥后从子述祖、外甥刘建禄等畅发先生《春秋》遗绪,遂衍常州派今文之学焉。

    久之,庄存与以年就力衰请老,于清乾隆五十三年病逝。

    庄存与从不斤斤计较于文字训诂,提倡今文经学,又兼治古文经学。著有《毛诗说》、《周官记》、《周官说》、《味经斋遗书》等。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

爱如生国学 ( 京ICP备12023608号 )

GMT+8, 2024-4-19 18:46 , Processed in 0.081993 second(s), 25 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表