又糾一段玉裁先生之誤

zqc4124

          又糾一段玉裁先生之誤




         《大雅·民勞》其二：“以謹惽怓”。楚金本《說文繫傳》：“怓，亂也。從心奴聲。《詩》曰：‘以謹惽怓。’獰交反。”鼎臣本、李燾三本引《詩》同！




          段注《說文·第十卷·心部》：『怓，亂也。《大雅·民勞·毛傳》曰：“惽怓，大亂也。”惽當作怋。從心奴聲。女交切。古音在五部。《詩》曰：“㠯謹怋怓。”怋各本作惽，今正。《民勞·釋文》曰：“惽，《説文》作怋。”舊本如是，今本作“《説文》作昬。”誤也！怋怓爲連綿字。《説文》古本當是怋篆下云：“怋怓，亂也。”怓，篆下云：“怋怓也。”而引《詩》在怋篆下。』




         段先生誤也！宋本《釋文》作“惽，音昬。《說文》作惽。”通志堂本《釋文》作“惽，音昬。《說文》作昬。”龖案：通志堂本“惽”字抄丟一“忄”旁！不知段先生所見何鬼本《釋文》？《說文敘錄》言：“其偁《詩》，毛氏古文。”即《毛詩》作：“以謹惽怓。”漢石經《魯詩》作“以謹紛(怓)。”詳附圖版。




         案：以段先生之大賢誤讀劣本書，一樣可以致誤！翫書不用善本，害人不淺是也！！！惜乎！有清一代諸儒未見此宋本《經典釋文》也！

[ 本帖最后由 zqc4124 于 2009-1-18 10:50 编辑 ]

zqc4124

哈哈

我用的電子e書《十三經注疏》之《毛詩注疏》本，與段玉裁先生用本相同。

       此“真如制作”的電子書之原書，當與段氏所見本相同！

        是書：《釋文》：『逑音求。惽音昏，《說文》作“怋”，云：“怓也。”又云：“惽，不憭也。”怓，女交反，鄭云：“猶讙譊也。”《說文》云：“怓，亂也。”』


        山井鼎《考文》所見諸本作：《釋文》：『逑音求。惽音昏，《說文》作“昬”，云：“怓也。”又云：“惽，不憭也。”怓，女交反，鄭云：“猶讙譊也。”《說文》云：“怓，亂也。”讙音歡，又許元反。譊，女交反，本又作“譁”，音花。好，呼報反。爭，爭鬥之爭。休，許虯反。掖音亦。』此引《釋文》本與通志堂本同！！！看來毛病發生在有清一代！


        又馬瑞辰《通釋》、雒江生《通詁》皆言：《釋文》：『逑音求。惽音昏，《說文》作“怋”。』

           馬瑞辰先生《毛詩傳箋通釋》卷二十五言： “以謹惽怓”，《傳》“惽怓，大亂也。”《箋》：“惽怓，猶讙譁也。”瑞辰按：惽者，怋之假借。《說文》：“怋，怓也。”“怓，亂也。”引《詩》：“以謹惽怓”。惽怓當爲怋怓之譌，《釋文》：“惽，《說文》作怋。”是其證也。

            愚案：此當是馬氏承段氏之誤者！致誤者不只瑞辰先生一人，詳《說文解字詁林》！！！

            又字部件中“氏”字，唐前古本皆當作民！！！此唐以後由李世民之諱改者。

[ 本帖最后由 zqc4124 于 2009-1-18 10:50 编辑 ]

zqc4124

關於石經《魯詩》“惽”作“紛”：

             《玉篇》：“紛，亂也，緩也。”《集韻》：“紛，符分切，音汾。紛縕，亂貌。惽，呼昆切，音昏。不憭也。”《呂刑》孔傳本：“泯泯棼棼，”《論衡•寒溫篇》：“案前世用刑者，蚩尤、亡秦甚矣。蚩尤之民，湎湎紛紛；亡秦之路，赤衣比肩。當時天下未必常寒也。”《漢書敘傳》言：“風流民化，湎湎紛紛。”龖案：王充、班固傳《書》小夏矦氏、《齊詩》一家之學者，由此亦可知《齊詩》當與《魯詩》相同作“紛”。

[ 本帖最后由 zqc4124 于 2009-1-18 18:25 编辑 ]

zqc4124

《周禮•夏官•大司馬》：“辨鼓鐸鐲鐃之用。”鄭玄注引鄭司農云：“鐃讀如讙嘵之嘵。”《釋文》：“鐃，女交反。讙，火官反。嘵，女交反。”賈公彥《疏》云：“鐃讀如讙嘵之嘵”者，從《毛詩》云“以謹讙嘵”。《通釋》言：“《逸周書•祭公解》：‘泯泯芬芬’，孔晁注：‘泯芬，亂也。’怋[惽]與泯同義。《賓之初筵》詩：‘載號載呶，’《傳》：‘號呶，呼號讙呶也。’《說文》：‘呶，讙聲也。’《箋》讀怓爲呶，故以讙譁比之。讙譁當從《釋文》本作讙譊。”案：馬瑞辰之說良是！賈《疏》所引“毛”字爲蓋“韓”之訛。鄭玄箋《毛詩》前習《韓詩》並《齊》、《魯詩》作“以謹紛怓”可爲之旁證。

zqc4124

找到《經典釋文》刻本爲：『逑音求。惽音昏，《說文》作“怋”，云：“怓也。”又云：“惽，不憭也。”怓，女交反，鄭云：“猶讙譊也。”《說文》云：“怓，亂也。”』

               始作俑者盧氏抱經堂叢書本《經典釋文》！

happyBNU

字部件中“氏”字，唐前古本皆當作民！！！此唐以後由李世民之諱改者。

长见识了