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苏词—《水调歌头·中秋》句解

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发表于 2008-10-27 19:07:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
“不知天上宫阙,今夕是何年?”

这里只想稍稍说明“不知天上宫阙,今夕是何年?”一句的来历。

       周汝昌先生在他的《人有悲欢离合--说苏轼〈水调歌头·中秋〉》中说:“那是唐代小说《周秦行纪》里的情节,小说里托名牛僧孺有一次偶然走到一个地方,因请求借宿一宵,却无意中会到了古代的许多美人,如王嫱、绿珠、杨贵妃等等都在。美人们都作了诗,而且要牛僧孺也作一篇,于是他写道:"香风引到大罗天,月地云阶拜洞仙;共道人间惆怅事,不知今夕是何年?"由此,我们就可以知道子瞻诗里那句"不知天上宫阙,今夕是何年?"的来历了。牛僧孺的诗,本来是运用《诗经》里面"今夕何夕,见此良人"的词句,那意思并不是说忘记了看日历,所以不知道今儿晚上是哪一天,而是表达了作者的极为惊喜的感情的话,犹如说:今儿个不知是什么好日子,有了这般幸运的遭遇!

       但细味苏词此句,却丝毫感觉不到其中有“狂喜”之感。否则继之而来的“高处不胜寒”“起舞弄清影”的孤独感,不是太生硬了吗?

       我以为这两句的用典,应该渊于戴叔伦的诗《二灵寺守岁》(《全唐诗》卷二七三_145)和呂严的「忆江南」。

       戴诗曰:“守岁山房迥绝缘,灯光香烛共萧然。無人更献椒花頌,有客同参柏子禪。 已悟化城非乐界,不知今夕是何年。忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。」

       吕词曰:「…沈醉处,縹渺玉京山。唱徹歩虚淸燕罷,不知今夕是何年。海水又桑田。」同样表达的是对宇宙而言生命的迷茫。欢乐尽处这短暂而孤独的人生,对于宇宙而言是何等的渺小和偶然!八歲入小學,即師从天闲觀道士張易簡的苏轼,对于宇宙、生命、人生、盈亏所持的道家哲学观念,才是进入本词的唯一途径。

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发表于 2011-10-2 18:32:08 | 显示全部楼层
立其大者.很有道理.
发表于 2012-1-2 14:36:39 | 显示全部楼层
楼主的分析有点牵强附会。
苏东坡作为一代横亘千古的诗词大家,绝非是表达文字本身寓意,诗言志,是也。
不知道天上的宫殿(指天界),今天是什么时候……
暗喻苏轼想要回到京城,回到朝廷之上为民效力的愿望。
宫阙,指朝廷(当时苏轼正被贬官),今夕是何年:指苏轼想要了解朝中大事的愿望……

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发表于 2012-3-19 08:09:35 | 显示全部楼层

同意金雀山的提法

苏东坡作为一代横亘千古的诗词大家,绝非是表达文字本身寓意,诗言志,是也。
不知道天上的宫殿(指天界),今天是什么时候……
暗喻苏轼想要回到京城,回到朝廷之上为民效力的愿望。
宫阙,指朝廷(当时苏轼正被贬官),今夕是何年:指苏轼想要了解朝中大事的愿望

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发表于 2012-4-22 00:49:45 | 显示全部楼层
08年的帖子,第一个回复竟是三年后的,先感叹一下。
我曾经在一本书上看到过一个故事,记不太真切了,大约是明朝有一士子,读书甚勤,著录亦多,某日出行,忽生诗兴,写下后给友人赏鉴,友人很诧异地看了看他,说“这不是杜甫的句子吗?”这人于是长叹一声:“天下佳句,皆被杜甫道尽!”
讲这个故事,是说诗缘情而发,读诗之人又何必过多纠结于其典故来历呢?

点评

哈哈,四年后我来到论坛回复你。觉得你的观点不错,不必纠结源自何处,都是汉字组成的,我等俗人只要欣赏就好了。楼主考究的精神值得敬佩。  发表于 2016-2-2 12:48
发表于 2015-3-11 12:05:33 | 显示全部楼层
楼上好解 不过典故可以引用,当然也可以考证,但是雅兴正汹涌,天下诗词浩如渊海,随兴而出,又谁知是用典还是自己摘的星辰
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