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陈鼓应注《庄子》的几个问题

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发表于 2008-3-18 18:14:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
一是每篇前面的解题,颇有又长又臭之嫌
如果是真心要读庄子的读者
其实没有必要来这么一个蛇足(非常个人的判断……)

二是有时有明显的理解问题
比如《逍遥游》:庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
成疏云:弃于樽俎而代之宰烹。按古有折冲樽俎的成语,樽俎乃是礼器,陈注却解为厨
事。
又《达生》记佝偻丈人承蜩一段:仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
就前文及语气言,是孔子见丈人之巧而惊问,两句顺承,谓你如此巧妙,是否有道?成
疏曰:怪其巧妙一至于斯,故问其方。是正解
陈却译为:你是有技巧呢?还是有道?以为并列,明显搞混了

三是翻译时有生硬之处
这点不能全怪作者,学者本不事文采,而况庄子又是那么难搞的东西
不过作为读者总希望翻译能更明白畅达一些就是了

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发表于 2009-12-18 13:26:35 | 显示全部楼层
便於初學,不利研究
发表于 2010-2-10 12:05:00 | 显示全部楼层

得过且过

读注家之书,往往不能过于苛责其文字,能尽量把握住其所要展示的意旨所在即可了:他表述的完整无缺,这就很好,其精神是否可取,读者便可于批评中有所依规然否。至于小学和疏证通千古以来字辞疑滞者,还是要以专家为尚求。
陈鼓应老师实在是阐述者。
发表于 2010-5-20 16:09:15 | 显示全部楼层
陈注的老庄都算是比较好的了,明白晓畅,深入浅出。至于楼主所说盖乃阐释者自家之理解,未见得成疏即为确解。小马过河,各有所见而已。不必苛求啊!
发表于 2011-1-17 16:26:51 | 显示全部楼层
杨逢彬老师曾经在一篇文章指出注释中的一些错误,可以参考一下
发表于 2012-4-25 20:53:56 | 显示全部楼层
樓主是個認真讀書的人。其實陳注譯的問題不僅於此。像樓主這樣的人,陳書是不值得讀的,或者說,根本沒有任何價值。
對於一般讀者,實在沒有可供入門閱讀的莊子版本,都存在各種各樣的問題。武術中說:學拳容易改拳難。對於入門者,尤其要注意用好的本子。其實對於任何讀者,都是要求有好本子,但至今沒有一個好本子,這是最可悲的事。

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发表于 2012-10-4 11:14:51 | 显示全部楼层
同意六楼主人意见。有个好本子,是读书人的第一选择,不然会受害非浅。当然,本子也可分两部分,一是序言,一是正文。举个例子,如杨伯峻的《春秋左传注》,如果只读其前言,则该完全没了价值,因为胡说八道的地方太多。但其注的部分还是可读的,虽然其中也有不少问题,总起来还好。读任何本子,都要长点眼光,不然会随波的。

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发表于 2013-2-21 11:51:22 | 显示全部楼层

王攸欣有《庄子要义申论》

王攸欣庄子要义申论对庄子哲学的理解别开生面,更接近庄子的思想,尤其为《齐物论》改名为《道通为一》,符合庄子本意。陈鼓应受章太炎影响,认为齐物论主旨是谈平等,并不恰当。
发表于 2013-9-9 14:52:00 | 显示全部楼层
jz052011055楼主说的甚好。陈氏大概未做什么更深入的研究。
读庄子,古代注疏务必广泛涉猎,以免偏离太远。
发表于 2013-10-25 22:18:59 | 显示全部楼层

太好了

這個可以有
发表于 2013-11-5 22:52:57 | 显示全部楼层
庄子是极为难读的书,陈教授能够深入浅出,没有极深的学养,悟性,是做不到的。
发表于 2014-6-7 17:30:45 | 显示全部楼层
《庄子》书古今号称难解,陈先生到此地步已极为不易。昔一友撰文评近世诸本,曾晓以究当奉陈君居前席之意。

[ 本帖最后由 heda 于 2014-6-7 17:32 编辑 ]
发表于 2014-9-3 22:00:54 | 显示全部楼层
陈的注本也就是抄了前人的一些东西。没有多少追寻。
发表于 2014-10-23 17:26:35 | 显示全部楼层
陈鼓应的道家研究水平是比较突出的,《庄子》比较深奥,文字古奥,翻译实在是很不讨巧的活。浅显点自然是为了普及,若不影响文义的理解,大可不必吹毛求疵。与曹础基《庄子浅注》相比,本人认为陈氏更胜一筹
发表于 2014-10-25 11:54:50 | 显示全部楼层
这些人以西化中,他们的庄子道学解释,充其量不过是哲学比较学而已!!!
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