大唐阴阳书残一卷【京都大学人文科学研究所蔵pdf】

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大唐陰陽書殘一卷 京都大学人文科学研究所所蔵，pdf

【书  名】大唐陰陽書殘一卷
【作  者】不详
【版  本】京都大学人文科学研究所所藏
【大  小】2.1M
【格  式】PDF
【清晰度】较清晰

按：本书原下载自<京都大学人文科学研究所>，以老马利器制作。本人初次试制作完整电子书.原书漫漶不清,图片尚可.请批评指正!


[ 本帖最后由 诗言志 于 2008-4-6 08:58 编辑 ]

qingkongyang

楼主提供的“大唐阴阳书 下卷”是否还有上卷？

erherbap

LZ都说得很清楚了，残卷了，已经不错了。还指望全套啊。现在人还真是贪心啊。呵呵。

胡彦之

残卷也好过没有 ，古籍有味道的

豁银成

呵呵
说得好
残卷也好过没有

calaquendiv

传到日本的《 大唐阴阳书》 保存到现在有七个本子，分别藏在静嘉堂文库、天理图书馆内吉田文库、京都大学图书馆、东北大学图书馆、国立天文台、国立公文书馆（旧内阁文库），以及茨城县的六地藏寺。根据日本学者研究，这些本子都不是唐代写本，并都源自嘉祥元年（848 ）历博士春日真野麻吕的一个抄本；也都不是全本，而只存有卷三十二和三十三。

天水

好可惜啊。。。没有全的。

ryyy

日本保存的最重要的占卜典籍是《 大唐阴阳书》。按《 阴阳书》 在唐初很流行，唐太宗曾“以《 阴阳书》 近代以来渐致讹伪，穿凿既甚，拘忌亦多，遂命（吕）才与学者十余人共加刊正，削其浅俗，存其可用者。勒成五十三卷，并旧书四十七卷，十五年书成，诏颁行之”（《 旧唐书· 吕才传》）。但是由于《 阴阳书》 内容太庞杂，逐渐不符合日益发展的占卜术的需要，到唐后期就分化成各种不同的占卜书了。《旧唐书· 经籍志》 所载吕才撰《 阴阳书》 五十卷（《 新唐书· 艺文志》 作五十三卷）和王粲撰《 阴阳书》 三十卷到宋代就只剩下“吕才《 阴阳书》 一卷”，到现在，除敦煌文书中有《 阴阳书》 残卷一件、以及《 玉函山房辑佚丛书》收有从史籍中搜集的七、八条记载外，其他已经荡然无存。
       但是唐代编纂的《 阴阳书》 最迟在天平十八年（746 ）已经传到日本。宽平年间（889-897）根据当时实有图书编写的《 日本国见在书目录》 明确记有“《 大唐阴阳书》 五十一卷、《新撰阴阳书》 五十、吕才撰”。这其中的《 大唐阴阳书》 保存到现在有七个本子，分别藏在静嘉堂文库、天理图书馆内吉田文库、京都大学图书馆、东北大学图书馆、国立天文台、国立公文书馆（旧内阁文库），以及茨城县的六地藏寺。根据日本学者研究，这些本子都不是唐代写本，并都源自嘉祥元年（848 ）历博士春日真野麻吕的一个抄本；也都不是全本，而只存有卷三十二和三十三。这可能是因为卷三十二和三十三与历法关系最深，后来又被采入到日本的“阴阳道”中，所以被“阴阳道”家族秘藏从而得以保存下来的缘故。笔者在日本公文书馆看到了内阁文库本、在东京大学日本史料编纂所看到了一个不属上述七个本子的《大唐阴阳书》 的复制本。这二个本子基本一样，只是内阁文库本仅存卷三十二。拿日本保存的《 大唐阴阳书》 与敦煌《 阴阳书》 残卷以及《 玉函山房辑佚丛书》 所收《阴阳书》 的佚文比较，从形式到内容都很接近（有些文字几乎完全一样），可证现存日本的《 大唐阴阳书》 确是抄自唐代的《阴阳书》 。它们是研究唐代《 阴阳书》 的重要资料。